مع مزيج مثير للاهتمام من حكمة كونفوشيوس والانضباط الشيوعي، أصدرت إدارة الفضاء الإلكتروني الصينية (CAC) مرسومًا في نوفمبر 2022 بأنه يجب على الآباء تنظيم استخدام الهواتف الذكية لنشاط الألعاب للبقاء ضمن هذه الحدود القصوى: (1) يجب على جميع القاصرين الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا مراقبة حظر التجول اليومي لنشاط الألعاب بين 22.00 و 08.00 ساعة (2) يجب تقييد جميع القاصرين بتسعين دقيقة من اللعب في أيام الأسبوع وثلاث ساعات في عطلة نهاية الأسبوع والعطلات الرسمية (3)) حد أقصى للإنفاق الشهري يبلغ 200 يوان (€ 26) تُفرض على جميع الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن ستة عشر عامًا. الآن، في أغسطس 2023، اقترحت CAC مزيدًا من التنظيم للحد من جميع عمليات تصفح الإنترنت التي تعتبرها مسببة للإدمان وتؤدي إلى نتائج عكسية. لن يتم تمديد حظر التجول الليلي ليشمل مثل هذا النشاط فحسب، بل سيتم فرض حدود زمنية يومية متصاعدة. تتراوح هذه الفترة من ساعتين يوميًا للأعمار من ستة عشر إلى ثمانية عشر إلى أربعين دقيقة بالكاد لمن تقل أعمارهم عن ثمانية أعوام.


تدعي CAC أن هذه القيود تهدف إلى تعزيز دور أكثر إيجابية للشباب في بيئة تعليمية أكبر من شأنها أن تلغي مشاكل الإدمان وتحسن الصحة العقلية وتواجه مشاكل العيون الجسدية مثل التهاب الملتحمة. تعمل Roskomnadzor، الجهة التنظيمية الروسية المماثلة، في اتصال وثيق مع CAC وستقوم بتنفيذ تدابير مماثلة. كلا الكيانين مسؤولان مباشرة أمام رقابة الدولة وبالتالي يهتمان بالصحة السياسية الوطنية

.

غالبًا ما أشار البابا فرانسيس في عظاته إلى التأثير المذهل الذي فرضته الهواتف المحمولة على المجتمع الحديث الراغب. في مهرجان WYD الأخير في لشبونة، حذر من مخاطر الثقافة الرقمية للغاية التي قد تكون مستمدة من الإفراط في استخدام هذه الأجهزة ويمكن أن تؤثر سلبًا على تركيزنا وأدائنا الأكاديمي وروحانيتنا. هذا يردد التحذيرات الصادرة عن اليسوعيين بأننا نتعرض للقصف بالصور الكاذبة والخيارات السيئة التي لا تترك بشكل تراكمي مساحة صغيرة للاعتراف بأنفسنا الحقيقية والكرامة الإنسانية التي يمكن العثور عليها في

العلاقات المجتمعية.

البابا هو نفسه مستخدم لـ «الهاتف الذكي» ويدرك أنه يمكن استخدام التكنولوجيا الجديدة لإفادة المجتمع أخلاقيًا، لكنه سارع إلى إدانة مثل هذه الأنشطة الكهنوتية المغامرة مثل توفير الخدمات الرقمية لطرد الأرواح الشريرة والاعتراف - وكلاهما مدفوع مسبقًا عن طريق بطاقة الائتمان. الحكمة البابوية هي أن البشر بحاجة إلى الاجتماع جسديًا للتعبير بدفء عن أفكارهم وعواطفهم ولا يمكن القيام بذلك عن طريق الزوم أو الفحص البارد للشاشات كل خمس دقائق أثناء السفر وتناول الطعام ومحاولة النوم! «عندما تصبح عبدًا لهاتفك المحمول، ستفقد حريتك».

إن مفهوم الرقيق مثل الخضوع لشيطان الإنترنت يردده المعلمون والفلاسفة في جميع أنحاء العالم. شبّه بيونغ تشول هان الكوري الجنوبي استخدام الهواتف المحمولة بكونه في سجن افتراضي لا تتمتع فيه الروحانية بفرصة كبيرة للإفراج المشروط. يرى أن إنكار الفكر الحر والاستسلام للنرجسية على الإنترنت ينبع من الاستخدام الاستبطاني لوفرة من الأدوات والتطبيقات الرقمية

.

لكن النوايا الحسنة لـ CAC والأساقفة والسياسيين وعلماء الاجتماع لحماية الجيل Z من آبائهم من جيل الألفية ووكلاء الظلام في عالم Meta لديهم فرصة ضئيلة للنجاح في مواجهة الجشع الرأسمالي المستمر والهوس بالنمو. أصبحت الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية دمية الطفل العصرية ويتم حشوها في أسرة الأطفال، وأجهزة المشي، وأقلام اللعب، وأكياس التلاميذ بغض النظر عن مخاطر «الضوء الأزرق» على العينين والتمثيل الأخلاقي المشكوك فيه لشخصيات الرسوم المتحركة البشعة في كثير من الأحيان

والتي يتم بثها إلى ما لا نهاية.

يلوح في الأفق كل هذا النقاش احتمال وصول الذكاء الاصطناعي التوليدي إلى نقطة بحلول عام 2030 عندما يتوقف عن دوره الإشرافي المفيد ويستولي على توجيه الإنترنت. منذ عدة سنوات، استخدمت Google و Facebook ومستخدمو الإنترنت المشابهون الذكاء الاصطناعي لمراقبة كل جانب من جوانب الضعف البشري من خلال جمع التفاصيل الحميمة لحياتنا اليومية من استخدام الإنترنت. وهذا يشمل احتفالاتنا الدينية والأخلاقية، وآمالنا ومخاوفنا، والخير والشر منذ الولادة وحتى الموت. من خلال هذه البيانات، سيكون الذكاء الاصطناعي قادرًا على إنتاج مجموعة من اللوائح المناسبة للموقع الجيوسياسي لمصادره وتولي دور المعلم بدلاً من الخادم.

سيحتاج بابا فيث وماما نيتشر إلى العمل بسرعة وبتعاطف كلي إذا أراد أطفال البشرية أن يكونوا كائنات حرة التفكير وليسوا عبيدًا في عالم الإنترنت الجديد الشجاع.