Intorno al 450 a.C., Erodoto, l'antropologo/storico greco, descrisse nel suo compendio di viaggiatori del mondo antico allora conosciuto (che si estendeva dalla Libia all'India) i numerosi rituali escatologici e le credenze assunte dai popoli in relazione alla morte.La pratica egizia di mummificare i propri faraoni è ben ricordata, così come quella del conquistatore re archimedeo Cambise II di profanare le tombe reali rimuovendo i cadaveri e castigandoli con fruste, bastoni e l'asportazione di parti del corpo, prima di tentare di impedire ogni possibile resurrezione attraverso la cremazione. Questo non piacque molto alla popolazione egiziana che credeva che il fuoco fosse un Dio.
La venerazione tribale per i morti e l'aspettativa di una vita ultraterrena in varie forme erano onnipresenti a quei tempi. In Etiopia, dove la longevità era comune, l'usanza era quella di far essiccare al sole i cadaveri dell'élite prima di applicare gesso e pittura da parte di artisti per fornire una stretta somiglianza con la persona vivente.Il cadavere veniva poi collocato in un cilindro di cristallo trasparente che veniva venerato nella casa di famiglia per un anno, dopodiché veniva collocato in un recinto pubblico ai margini della città, in attesa della resurrezione.
Queste pratiche di due millenni e mezzo fa sono state ripetute in tutto il mondo in varie forme non collegate tra loro fino a quando le religioni organizzate, come quelle di Cristo e dell'Islam, non hanno codificato gli atteggiamenti verso la morte e il destino dell'anima defunta.In Oriente questo atteggiamento tendeva a essere più pragmatico, con la credenza nella reincarnazione, mentre in Occidente dominava la resurrezione del corpo, che ha dato origine a un vaso di Pandora di miti spettrali aperti all'interno di un vasto repertorio di leggende nazionali.
Gli incontri di Scrooge con i tre fantasmi del Natale inviati per la sua redenzione dal suo defunto socio Marley; il dramma shakespeariano e l'opera di Coward "Blithe Spirit" sono esempi di come il teatro, il cinema e la letteratura abbiano incarnato le credenze britanniche nelle apparizioni, nei folletti e nelle streghe a cavallo di una scopa.Sedute spiritiche, tavole Ouija, voodoo e psico-drammi hanno ispirato un numero immenso di film hollywoodiani per affascinare i creduloni.
Tutto ciò contribuisce all'adattamento moderno dell'osservanza cristiana dell'VIII secolo della vigilia di Ognissanti, il 31 ottobre, che precede la celebrazione, il 1° novembre, della vita di tutti i santi "che si riposano dalle loro fatiche", e che oggi chiamiamo Halloween con tutti i suoi orpelli commerciali di "dolcetto o scherzetto".
Google ha emulato e forse superato gli spiriti del XXI secolo introducendo varianti di chatbot noti come griefbot, deathbot o ghostbot, progettati per surclassare gli oracoli di un tempo e fornire, ai credenti, un accesso diretto al paranormale.Per soli 100 euro, gli imprenditori creeranno per voi uno "starter bot" addestrando la sua personalità su un feed di impronte digitali (e-mail, testi e altra corrispondenza) di una persona selezionata, in modo che i dati raccolti producano un'interpretazione biografica.Se poi si aggiungono fotografie, diari, video e registrazioni fatte dal defunto, i cloni dell'intelligenza artificiale vi forniranno presto ricordi, opinioni e previsioni vocali. Più i dati sono dettagliati, più il bot assumerà la personalità del defunto e meno sarà facile individuare il falso profondo.
Con i migliori auguri di un santo Hallowe´en, Roberto Cavaleiro Fantasmagorico
31 ottobre 2024