¿Somos conscientes de la frecuencia con que los utilizamos? ¿Cuántos de estos mantras negativos reconoces en ti? Toma conciencia de tus "antimantras" y "peros" favoritos. Fíjate para qué los utilizas y por qué, e intenta encontrar sus orígenes. Podemos darnos cuenta de que en cuanto nuestra "mente" decide hacer algo, empiezan a surgir los "antimantras" habituales de autodesprecio. Esta misma "mente" lucha entonces indecisamente, oscilando de un lado a otro entre consideraciones contradictorias y contrapropuestas subconscientes. Esto provoca inevitablemente estrés en el sistema y las tensiones resultantes tienden a solidificarse lentamente en las diversas formas de enfermedad corporal y mental. Pero incluso entonces, esto es sólo el proceso natural de purga del complejo cuerpo-mente que intenta limpiarse de la toxicidad de nuestros pensamientos.

Es evidente que a menudo también tenemos una predisposición semiconsciente a no obtener lo que queremos de la vida, o a pensar que queremos. Por ejemplo, si ya estamos preprogramados para sentirnos indignos de ello, aunque consigamos realizar nuestro "deseo soñado despiertos", esta interferencia mental de una "mente" no nos permitirá disfrutarlo.

Si deseo ser rico pero sufro de un 'antimantra' arraigado como: 'Pobre de mí, soy miserable y no tengo dinero' (y se nota en tu cara y en tu espíritu), entonces es probable que ni la ayuda amistosa ni el dinero fluyan hacia ti, ya que tu actitud interior ha destruido prácticamente toda posibilidad desde el principio.

Aunque te hagas rico, como tantos otros ricos, es probable que te sientas pobre e inseguro. Pero si en el fondo de tu corazón te sientes apoyado y rico, entonces tus necesidades son pocas, y el dinero y las situaciones de necesidad fluirán fácilmente hacia ti. Tal es la afirmación de Jesús cuando dice que a los que tienen se les añadirá todo y a los que no tienen se les quitará hasta lo poco que tienen. Así es como mejoramos o destruimos nuestro propio futuro. Podemos desear una vida larga y saludable, pero si tenemos un miedo acechante a quedar mutilados, esta tendencia puede arrastrarnos a una situación en la que nos lesionemos en un accidente de coche o en un accidente laboral.


Accidentes

Incluso lo que llamamos "accidentes" son sucesos que atraemos hacia nosotros, atraídos por nuestras actitudes mentales internas. Siempre me resulta útil preguntarme cuáles son las ventajas de la "enfermedad" o el "accidente" que inconscientemente hemos "decidido" tener. Las respuestas pueden ser reveladoras. Para muchos, parece ser una forma de autocastigo por fechorías reales o imaginarias. La mayoría de las veces es una forma de escapar de algo a lo que no queríamos enfrentarnos. Tal vez surgió como respuesta a una plegaria inconsciente para liberarnos de una situación estresante, o de un jefe horrible o de una decisión difícil, en un intento de huir de las contradicciones de la mente.

Pero, ¿podemos esperar escapar de las maquinaciones de nuestros "juegos mentales"? Todos los grandes sabios, desde la antigüedad hasta nuestros días, han diagnosticado que la "mente desenfrenada" es la principal fuente de todos los males. Pero, ¿cómo liberarse de ella?


¿Es posible vivir sin mente?

Consideremos los hechos. Ya hemos experimentado la existencia sin mente. Comenzamos la vida sin una conciencia personalizada. ¿Cómo es que el espermatozoide original "sin mente" supo buscar el óvulo, fecundarlo y luego dividirse en células autorreproductoras? ¿Qué hizo que todas estas células idénticas decidieran desarrollarse en diversos órganos, huesos, piel, pelo y uñas, todo ello sin la ayuda de una mente consciente individual? Finalmente, pasando por todas las formas evolutivas de vida en el vientre materno, todas estas pequeñas partículas en multiplicación saben felizmente cuándo detenerse, y milagrosamente acaban convirtiéndose en un ser humano. El tan cacareado cerebro (que muchos suponen erróneamente que es la fuente del pensamiento), se desarrolla en último lugar. Incluso entonces, sólo llega a ser plenamente operativo aproximadamente después de los tres primeros años de existencia corporal.

Créditos: Imagen suministrada;

Entonces, ¿dónde estaba la "mente" todo este tiempo?

Hasta los tres años no somos conscientes de que existimos. Durante estos maravillosos primeros años de infancia, existimos como inocentes en el mundo. Nos asombra toda la creación, pero no tenemos conciencia de nuestra identidad. Es precisamente esta falta de una mente consciente del ego en los niños pequeños (y en los santos) lo que deleita los corazones de nosotros, adultos empobrecidos y atados a la mente. Sólo lentamente se produce el lamentable despertar del egocentrismo y la conciencia de esa tontería reflexiva y repetitiva que llamamos "mente". Nuestro contacto con el mundo mental que nos rodea agrava el problema.

El mito cristiano de Adán y Eva explica esta historia de todos los hombres. Se dice que los inocentes de la Creación "cayeron" en la autoconciencia desde el estado de "Autoconciencia" (con mayúscula: la Conciencia del Ser Universal). En otras palabras, tomaron conciencia de un movimiento individualizado de la conciencia (a saber, el flujo de pensamiento impulsado por el ego que conocemos como "mente"), distinto del flujo libre de la "Conciencia de Dios" que operaba previamente a través de ellos. Es ese flujo libre de la energía consciente omnipresente el que anima y despliega sin esfuerzo a todos los demás seres, pájaros, animales, insectos y plantas del mundo en perfecta armonía.

Y nosotros también formamos parte de ese despliegue.

Pero al despertar a la existencia, cada uno de nosotros cae lentamente en la trampa de la "mente". El hombre es la única criatura consciente de sí misma en el planeta, convirtiéndose así en el Eterno Extranjero en este "Jardín del Edén". Ha construido una barrera que encoge la vida entre él y la Omnipresencia y la creación manifiesta, y la llama "Mi Mente".

El hombre piensa, por eso sufre.

Continuará en la Parte 3

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Author

British mystic, author, psychotherapist, spiritual counsellor, mantra yogi, fine artist and illustrator, theatrical set and costume designer. Founder-editor of Gandalf’s Garden magazine and Community in the London Sixties, and 3 years as columnist for Yoga Today magazine, BBC 4 Scriptwriter, author of four spiritual self-development books and two storybooks for children. 

Muz Murray